Этот вопрос волнует человечество уже достаточно давно, поэтому теорий и догадок существует немало. Поскольку вопрос касается очень давних времён, сказать что вот так возникла религия будет слишком пафосно, потому что религия — это комплекс определённых явлений, большинства из которых тогда ещё не было. Правильнее, на мой взгляд, будет поставить вопрос, какими были самые ранние явления, которые можно охарактеризовать как религиозные?
Когда на эту тему рассуждали ещё без особой опоры на археологический материал, самыми популярными мнениями были, что религия имеет свои истоки в ударе грома или первой могиле. Потом археологические находки эпохи неолита показали, что самые ранние культы имеют отношение к земледелию и плодородию (фигурки, напоминающие коров, полных женщин и т.д.). Тогда появилась точка зрения, что земледелие дало толчок к появлению религиозных явлений.
Уже совсем недавно стали откапывать памятники раннего неолита, а может и мезолита. И там есть вытесанные в камне изображения, смысл которых пока не удаётся понять. А ещё там есть композитные существа, соединяющие в себе несколько животных. Не все, но многие исследователи разделяют точку зрения, что причиной такого «искусства» являются галлюциногены. Места, где это обнаружено, предположительно имели сакральное и ритуальное значение. Но не стоит делать из этого далеко идущих выводов. Механизм зарождения культов, живших многие поколения, всё равно остаётся непрояснённым.
На мой субъективный взгляд, религия, как таковая, начинается со жречества. Жрецы в древнем обществе — не менее привилегированная группа, чем воины. Едва ли простые могильщики могли получить такой статус. Полагаю, дело здесь в устойчивости разума отдельных людей к постоянному употреблению мощных галлюциногенов. Чтобы стать жрецом, нужно было доказать, что твой разум способен жить в нескольких мирах одновременно. Кто не сумел при этом сохранить рассудок — того убивали, кто сумел — становился жрецом. Так оформился этот институт и именно поэтому он считался привилегированным. Такова моя гипотеза.
Оставить комментарий